2016年新年前夕，习近平主席在他的办公室里，面对摄像机镜头，发表了2016新年贺辞。电视画面中我们看到，习主席的身后是国旗、万里长城壁画和书柜。主席的办公桌干净整洁，除了电话、台历，再就是一只红木笔筒。

红木笔筒是插笔的器具、文房用品之一，也是一种颇具传统意味的中国艺术品。可谓之“书房的眼睛”。俗话说，眼睛是心灵之窗。这书房的“心灵之窗”是否明亮，笔筒的作用不可小觑。它也从一个侧面，反映书房主人的审美品位与情趣。

现今，文化人无不喜爱文房艺术精品，而那些风姿绰约的极富书卷气韵的传世老笔筒则尤其迎合当代人的审美情趣和生活格调，而为众多的藏者所青睐。 中国的笔筒工艺精湛，意趣横生，超然脱俗。其取材多为竹、木、陶瓷，也有用玉石、树根、象牙、金属等。造型多为圆筒形，直口，直壁，也有器口为梅花、葵发、方头、卷书、八方、六方、四方、不规则等不同形态的。虽形制变化不大，但装饰方法最为丰富，有刻、镂、雕、绘等多种艺术手法。竹笔筒意境深邃，文趣盎然。木笔筒古雅大方，取材考究。瓷笔筒则青花、五彩、粉彩、青花釉里红、哥窑瓷、龙泉窑瓷、钧窑瓷，琳琅满目，无所不有。玉石、象牙、镶嵌笔筒多以材质和工艺见重，精工奇巧，极富神韵。

那么，接下来就让我们了解一下笔筒，了解一下红木笔筒中所蕴含的丰厚的中华文化吧。

据文献记载，三国时已有笔筒。吴国的陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》之《螟蛉有子》篇云：“取桑虫负之於木空中，或书简笔筒中，七日而化”。虽然文中没有言明笔筒的材质，但从桑虫放的地方，一为木空(木)，二为书简(竹、木)推论，笔筒也应是竹木之质。但是三国的笔筒与后世的笔筒是否一样，汉代出土的竹笔筒或可窥得其形。如湖北江陵凤凰山168号汉墓和山东临沂金雀山周氏汉墓各出土一件竹笔筒。金雀山汉墓的竹笔筒两端穿透，筒身镂有八孔，筒身中间及两端有三道皮箍，笔筒涂黑漆，出土时，笔筒里置有竹笔。筒身上的镂孔是为了便于取笔。由此可知，汉代的笔筒是一个镂孔的细竹管，笔完全置于其中，与后世圆筒状插笔的笔筒有很大不同。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中提到的笔筒，可能也是这种形状，细竹管状的笔筒似乎更适合放桑虫。宋无名氏所作《致虚杂俎》言：“王羲之有巧石笔架，名扈班；献之有斑竹笔筒，名，裘钟”。王献之把玩斑竹笔筒被传为文：人雅事，只是《致虚杂俎》为后世追记之作，记载东晋王献之有斑竹笔筒存疑。

如今市场上的笔筒很多，木质类笔筒在各种经营场所都能见到，价格从百元到上万元不等。据近几年市场行情来看，收藏文房用具的多了起来，尤其是红木笔筒。我这里为大家介绍些笔筒的保养方法。

笔筒最好不要用肥皂洗。老笔筒在老房子里一传就是几代人，尤其是竹制笔筒，日久年深，竹肌内生出霉化物。时间久了，这种霉化物就会坚实地附着在笔筒竹肌表面成为包浆，对笔筒有很好的保护作用。此外，民间传世的竹雕笔筒，其附着物已生根，要清洗掉必须用肥皂水，这样很伤老包浆，而枣红色的老包浆既是岁月的见证，又有很好的手感和美感。如果必须清洗，可在清洗后上核桃油，这样就不易生虫。

笔筒要用带壳的生核桃轧的专用保护油，不要用炒过的核桃仁轧油。带壳核桃轧出的油沉积物少，且含有一定水分，不燥，不伤笔筒。熟核桃仁轧的油燥气大，抹上晾干后，笔筒易开裂。上油时只需用食指轻沾一点，将油抹在另一掌心，两手搓匀后，双手持笔筒把玩，即可达到养护目的。油不可多，多了易潮。

切忌用各种刀具修刮笔筒上的附着物，以免损坏雕件的原貌和品相。常能看到有的雕件上有用刀修刮过的痕迹，看上去虽然干净，但它已不再是作品的原有风格。不要涂抹任何油漆和化学色料。老雕件本身有沉积多年的保养油和把玩留下的汗沁，上漆后很难干，虽能确保雕件不开裂，但这样做也就不会形成竹子由自然色变产生的美感。有条件的收藏者，可将藏品放在玻璃罩内密封保存，采用此种方法保管，能确保恒湿。此外，也可放在木质格子柜中保管。专用保管柜温度在20°C至35°C，相对湿度在35%至40%。如气温过燥过高，可在室内放钵水，或放几本书于柜内。也可采用放旧报纸的方法，但报纸的回潮力较强，不宜多。要经常把玩和检查，特别是每年六七月梅雨季节时要常看，若发现发霉长毛，需及时用鬃刷清除。